古今中外雙重標準何其多?古有「只許官州放火,不許百姓點燈。」現代也有流行語是:「人帥真好,人醜性騷擾。」人們或多或少都有雙重標準的時候,面對別人雙重標準的時候,如果不影響我們,我們可能就當個吃瓜群眾圍觀看戲;而當我們深受雙重標準所害之時,往往氣到血壓升高!但這是不是也是一種「雙重標準」呢?
在與人際的互動當中,雙標讓人覺得我難以相處,當我在開別人玩笑時:『哈哈哈哈,你這張照片也太好笑了吧!拍起來臉看起來好胖,這張照片很不好看耶。』當我在開他人玩笑時,我忽略他人感受,以自身標準與看法去衡量能不能開這個玩笑,甚至會認為這件事也許是你的底線,你認為不好笑,但我覺得很好笑,但我為何不能拿這件事開玩笑?我總是把自己的開心擺在最前面的位置。可是當別人開我玩笑時:『喂,你這樣講也太白目了吧!你們當然不會覺得嚴重,但被這樣嘲笑誰會開心呀?』我希望他人能預知到這麼說會讓我生氣,希望別人能知道我開玩笑的底線,我可以開別人玩笑,同樣的玩笑別人卻不能對我開,我們難寬恕他人的雙標行為,但總希望自己被體諒。跟我這樣的雙標仔相處親友們一定摸不著頭緒,覺得你這樣的雙重標準很難相處吧!身為一位雙標仔我往往不會感受到困擾,而是在與別人互動時才會產生困擾。失去同理心的言論往往使對方感受不舒服,這樣的行為使人覺得不被尊重與討厭。
對自己與對他人的判斷標準不同:
『啊,好累啊!有個博愛座,等等如果看到需要讓位的人我再讓位就好了。』我自己知道我有一套對於博愛座何時該讓位及使用的準則,所以我在有機會可以使用博愛座時,會妥善利用。『疑!這位年輕人怎麼一上車就坐上博愛座?如果沒什麼事的話就別佔用博愛座吧!這樣有需要的人要使用才不會沒有得用。』對於博愛座最理想的標準,在對待別人時就會擺出來,用以評判他人,「嚴以待人,寬以律己。」當事件涉及自身,標準就開始浮動。有人喜歡用嚴格的標準對待他人,卻沒辦法接受他人犯錯或失誤,面對自身極為寬容。
我們可能雙標習慣了,如果是自身想要避免這樣的雙重標準,就要養成良好覺察自身的習慣。需要去思考自身重要的標準或是信念為何?有沒有因為是不同人而這樣的信念受影響?如果有的話,可以看看是不是這位你有雙重標準的人、事、物有特別的情緒或感受?或是我們時常都會為保護自己而傾向認定「他人需要付比較多責任。」那當很多情緒和過往經驗纏繞著你就可能讓你遇到事情出現雙重標準,而當自己意識到這些就需要更為理性客觀的抽離與思考幫助你的判斷。而雙標仔往往也需要他人的幫助,需要旁觀者出言提醒。
同樣一種行為對不同人有不同的解釋:
今天大雄考試100分,老師就認為他是作弊,而靜香考試100分,老師就認為是靜香自己努力贏得這100分的。大雄的老師,往往用他過去對這兩位學生的認知與經驗做出評判,很明顯地同樣的客觀條件下,得到的解釋卻因人而異。有時因為刻板印象或是社會文化下,不知不覺對於不同人做同樣行為卻有不同解釋,可能是因性別刻板印象或是華人社會傳統價值觀等等,讓我們不假思索地判斷,而就是這樣沒有自己的思考,運用快捷方便的價值觀思考是很危險和並帶著不平等,沒有自己好好思考過,那我們會逐漸轉變成雙標仔。
倘若我們都沒有些警覺,沒有「對自我的覺察」以及「人際上的提醒與回饋」的話,我們可能就逐漸成為一個雙標仔了!我們都希望別人對待我們是一視同仁的,可是常常我們卻也帶著雙重標準對人對事,時常練習怎麼愛自己的,也可以怎麼樣愛別人。雖然大家都不想當雙標仔,可是要完全不雙標也太難了!但「難」不應該成為藉口,時刻保持清醒的自覺,不斷提升自己換位思考的能力,行動前多加思考,讓自身成為言行一致,標準清楚、穩定的人,自己應該也不想成為的那種浮動、難以摸清準則「雙標仔」吧!「己所不欲,勿施於人。」在待人接物之時多點同理心,別再覺得世界是繞著自己轉的,如此一來人際的相處上會圓融許多,減少許多衝突。